物理学家认为，世间万物由不断振动的能量构成。振动频率低的成为有形物质，如山水人兽草木花鸟等等。振动频率高的成为无形物质，如思想、意识、灵魂、磁场等等。无形有形的和合，就是所谓的阴阳和合，如灵魂与人体的和合，软件与硬件的和合等等。五行书画即是如此。

       一、五行书画的特性作用。所谓五行书画，就是根据五行特性创作的书画作品。所谓五行，即金木水火土。天上（太阳系）有金木水火土五星，地上（地球）有金木水火土五行，人体有金木水火土五脏（六腑）。根据“天人合一”的理论，人的身心灵也会受到金木水火土五行能量的影响。五行无处不在——时间有五行，空间有五行，颜色有五行，形状有五行，声音有五行，材质有五行，八卦有五行，等等。五行的特性，是根据事物的外在特征和内在性质来划分的。书画吧，是有形有象的视觉艺术。人有六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。书画主要是拿来眼睛看的（当然鼻子也可以闻）。眼睛除了能够分辨物体的材质、颜色、形状、大小、特征、属性、维度等等外，还能分辨出事物的美丑，即构成事物的各要素是否和谐统一。这些要素对于五行能量的收藏和散发都是具有影响作用的。五行书画的各要素及其能量所构成的能量场，主要通过人体视觉的感知，对人的身心灵产生直接或间接的影响作用。五行书画的特性不同，对人身心灵的影响作用就不同，其作品价值也自然不同。

       二、五行书画的情意表达。艺术作品无不是表情达意的工具。当然，也偶有灵感闪现的艺术佳作，很难追溯其情意何如。我们把构成书画作品的各要素，称之为视觉语言。那么书画作品的情和意，就是通过这种视觉语言表达出来的。人们借助于这种视觉语言就能感知到创作者的情和意。从而与创作者情意相通。创作者便凭借书画作品这个工具，把自身的能量传达到作品受众的身心灵。一般的艺术作品，能量比较繁杂。五行书画的能量场则比较纯净，金木水火土，分得很清楚；情和意的表达，一二三四五，明明白白的。

       三、五行书画的能量性质。前面已经说过了，所谓五行，就是金木水火土。所谓五行书画，就是五行属金、属木、属水、属火、属土的书画总称。当然，也可以是五种属性或其中几种属性综合起来创作的书画作品。前者比较简单，容易创作。后者比较困难，因为它要求书画创作者，对八卦类象、阴阳五行、天干地支等属性及其关系，有比较深刻的理解，才能创作出符合易理的作品来。

       比方说要创作一幅五行属金的单字书法作品，这个比较简单：

       第一、这个字本身的五行属性要属金，譬如：“剑”字，“剑”字除了五行属“金”外，且右边有“立刀”，“立刀”也属金；

       第二、字形字体也要属金。大家可曾记得北宋没落皇帝宋徽宗赵佶的“瘦金体”？这个“瘦金体”很有名。宋徽宗虽然不是个称职的皇帝，但却是个了不起的艺术家，他的瘦金体五行属性就是金。正所谓“成也是金，败也是金”。呜呼！他是被金人掳去折磨至死的。哀哉！他妈妈与我同姓，向皇后。当时，也是沾了皇室的光，我家老老祖宗也随皇室南迁，因而香火得以绵延至今，便有了个易学艺术创始人向吉来先生！（主攻易学摄影）……不好意思，扯远了哈！

       第三、方位也有五行。西、西北属金，因此“剑”字应该在屋子的西、西北方位书写，且写在纸张的西或西北位置，即文王八卦的兑卦或乾卦位。易，其大无外，其小无内。一言以蔽之，无论事物大小都有个方位问题，知道方位的五行属性就好办了，阴阳五行，各就各位。

       第四、颜色也有五行。油墨和纸张颜色可以是白色（灰色）、黄色（金黄）、黑色（有人认为是），因为这几种颜色的五行属性都是金。

       第五、时间也有五行：每年农历的秋季（不包括最后15天哈——属土）；每天的申、酉、戌时也属金。一般认为戌属土，也有人认为申也属土，那就酉时吧，即每天的17点-19点（下午5-7点），那就是秋天酉时书写为最好。

       第六、人的属相也有五行。十二生肖，属鸡属猴的五行属金。这样的人写出来的“剑”字会不会更好呢？应该会更好。等等、等等……

       满足以上条件创作出的书法作品《剑》，就是五行属金的书法作品了。如果某人的八字喜用神是金但命里又缺金的（包括命里需要金来通关的），就可以考虑把《剑》字这样的书法作品请回家里，在合适的时间安置在合适的方位。不过严格说来，这个《剑》字作品属“庚”金（阳金），若需要“辛”金（阴金），这个还不行的哈。依葫芦画瓢，就可以创作出其他五行属性的书法作品来。说起来简单，如果不通过系统学习也不容易做好的。

       五行绘画与五行书法的道理是一样的。本来吧，人类早期的某个阶段，字也是画，画也是字。我们见到的有些岩画其实就是人类早期的文字。象形字就既是文（字）又是（简笔）画。因此，懂得八卦万物类象和五行属性，触类旁通便可以创作出五行画来。其实，绘画比文字更好表达。汉字吧，经过多次演变进化后，今天的汉字与它诞生初期的模样，已渐行渐远！因此，要写好五行书法，还得找到汉字回家的路，返璞归真，抱朴守一。

        四、五行书画对身心灵的影响。大千世界，万事万物，不但通过人的五官，影响着人的意识，甚至影响着人的潜意识，乃至无意识。唯物主义者把从感觉上可以感知的自然事物叫做物质。人的感觉器官就是眼耳鼻舌身（体或肤），即五官，但眼耳鼻舌身所能感知的范围是有限的，即便是借助于有关工具扩大了人们的感知范围，但感知范围依然还是有限的。因此，我们没有理由，把未能感知到的东西，就视为不存在，更不能简单地归结为封建迷信了之。其实，意识（包括潜意识和无意识）才是最厉害的感知工具。目前人类正在紧锣密鼓地进行更大和更小范围的物质探索，这种探索一旦取得划时代的成果，那将会导致我们的世界发生翻天覆地的巨变！尤其是对暗能量、暗物质研究的突破，那世界将会是一个不可思议的世界！

       意识不但是一种能量，而且是一种强大的能量。它虽然无形，但它可以借助于人心，转化为有形。所谓“人心齐，泰山移”、所谓“众志成城”、所谓“众人拾柴火焰高”等等，即是心力聚合的结果。对于书画的创作，创作者把自己的意识能量（包括道、志、情、意等）巧藏于作品之中，尤其是五行书画之类的易学艺术作品，更是将“三才之道”及五行能量蕴含其中，加之因人因事因时因地致用，即将天时磁场、地时磁场、人时磁场等有机和合，其作品一定会接通创作者与有缘人的意识并且同频共振，因而将作品中蕴含的能量传达到使用者的身心灵中去，从而改变使用者的命运。有人因为一句名言而改变一生，有人因为一片树叶而情思绵绵，有人因为一面旗帜而甘洒热血写春秋……何况一幅匠心独运的五行书画作品呢？因此，五行书画的功用是毋容置疑的！

五行书画就是有能量有灵魂的艺术作品！看在眼里，记在心里，你的命运将会因此而改变！因为她已走进了你的意识、潜意识乃至无意识了。胸前纹龙的人令人生畏，而更令人敬畏的则是把龙化进了心灵的人！这其中的奥妙在于至诚至信。所谓心诚则神灵是也。神是什么？神即道，神即道法自然，神即观天之道执天之行的人。觉到悟到，说到做到，自有神效！你信吗？我信——我笃信！

       五、气功书画强化了五行书画的能量。会气功的人，意到气到。有个词语叫力透纸背。还有一个词语叫入木三分。这都说明书画作品里面是蕴含能量的。气力气力，有气才有力。擅长气功的书画家，带功书画创作，人的精气神，便会加倍传达到作品里。言为心声，字为心画。胸有成竹，然后画竹——画出来的竹又何尝不是心画呢？！

       艺术创作本是无中生有。“无”就是意念尚未启动，或者说意念虽已启动但“神”（灵感）还没有到来。当“意念”启动，且“灵感”乍到，创作者的心里便产生了“有”，然后借助创作工具和载体，心里的“有”便呈现在我们的眼前，变成了“真有”（或“实有”）——现实的书画作品！这个全神贯注的创作过程，便是创作者把道志情意精气神传达到作品里的过程。当艺术品的“形”具足之时，它的“魂”也同时具足了，这是有形（阳）无形（阴）和合的产物。五行书画与气功书画的和合，使得五行书画作品的功效，如虎添翼，能量倍增！——不但美丽，而且吉利。这样的书画作品，定会带给有缘者强大的能量加持，无论是绵延好运还是转圜厄运都是吉无不利的。

       六、五行书画的选择运用。专业人做专业事。这项工作必须由易学专家完成。人们对于书画作品的选择运用，除了满足审美需求之外，还希望获得吉祥的能量，尤其是对于易学艺术作品的选择，譬如五行书画作品、易学摄影作品的选择等更是如此。趋吉避凶、趋利避害是人性的本能需求，何况我们正处在这个特别强调正能量的新时代呢？！何谓正能量？于己于人于家于国于民族于世界以至于众生于自然等都有益的能量。于己于家有益是基础是根本。于己有益好说 ，于家有益则主要是于家中核心人员有益，当然也要兼顾家中其他成员的利益。具体说来，各人各家需求未必相同。有的侧重于财源广进，有的侧重于家庭和睦，有的侧重于孩子上进，有的侧重于身体健康，有的侧重于平安吉祥，有的侧重于地位提高，有的侧重于婚姻幸福……如此等等，不一而足。传统的方法，是根据个人信息，厘清个人能量性质及分布状况，再根据个人需要，以五行书画作品，或裒多益寡，或损不足而奉有余，或称物平施，或中庸和谐……一句话，易学专家以这种特殊的能量载具，改变个人能量状况，因而润身利人，给自己和他人带来幸福吉祥！

       白居易《与元九书》中说：“……文章合为时而著，歌诗合为事而作。”那么，五行书画等易学艺术作品为何而作呢？为愉悦人们的身心灵，为健康人们的精气神，为带给人们幸福吉祥而作！

       终日乾乾，夕惕若厉。求索不止，以利众生。倘能如此，善莫大焉！

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向吉来

2019.12.12于重庆