乾卦文言九五曰：“飞龙在天，利见大人。”何谓也？子曰：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

      这段话是周易乾卦文言中对乾卦第五爻的解说词。“飞龙在天，利见大人。”这句话是什么意思呢？孔子说：“同频的声音会相互共振，同质的气味会相互融合。也就是说，有相同特质的东西会相互感通，彼此吸引，相互关联。引申出来，志趣相同的人会相互响应并自然地结合在一起。水向低湿处流，火向高燥处烧；云伴龙走，风随虎行。大地以山水为龙，云打山头（山龙）生，雾（也是云）打河谷（水龙）起，这便是云从龙。有个成语叫“虎哮生风”，就是猛虎咆哮，空气振动，寒风乍起，令人胆寒，这便是风从虎。圣人之作为，而万物共睹。这是何意？因为圣人与天地人同频共振，那么圣人的所作所为，万物自然能够感同身受。本于上天的事物自然亲近天空，本于大地的事物自然亲近土壤，那么万事万物就会各从其类，各就各位。这便是“物以类聚，人以群分”的缘故。明白这个道理，人生多么幸运！

      还有个成语，叫“铜山西崩，洛钟东应。”说的是西汉时期，未央宫前殿之铜钟无故自鸣，三天三夜不停止。汉武帝召问东方朔，东方朔答道：铜是山之子，山是铜之母，钟响就是山崩的感应。果然，三天后，南郡太守上书说铜山崩了二十多里。这就是“同声相应。”  

      易经中有个中孚卦，其第二爻爻辞是：“鸣鹤在阴，其子和之。”讲的是“鹤（白鹤类）在阴凉处鸣（呼）叫，它的孩子就会（应）和它。”毕竟血浓于水，心心相印。

      更有甚者，走散的角马母子凭着声音和气味能在成千上万的角马群中再次重逢；还有企鹅父母能在数不清的企鹅之中找到自己的宝贝孩子......这样的例子，真是不胜枚举！

     人与万物，道理相通。你想成为什么样的人，你就得跟那帮人同频共振，别人怎么想的、怎么做的，要主动与其同心同德。假若你想成为大官，你就得交往更大的官，因为朝内有人好做官；假若你想成为富翁，你就得交往更有钱的人，除了人家拔根毫毛比你腰粗之外，更重要的是学习人家身上的成功特质；假若你想成为学者，你就得交往更有学问的人，这样才能站在巨人的肩膀上。举一反三，莫不如是。 

      要与人同频共振，就得首先调整自己的心念心性。有道是：腹有诗书气自华。鲜花招来的是蝴蝶，腐肉招来的是苍蝇。有什么样的心念心性，招来的便是什么样的人和事物。因此，心想事成，不无道理。常言道：“说曹操，曹操到。”与人聊天，有时提及某人，某人就出现了；更有甚者，连梦中的人或事，有时也会实现。这难道不与心念心性有关吗？因此，要想有好事，必先做好人；要想做好人，必先修好心。要想获得正能量，首先要做到“我心光明”。“抛砖引玉”的好事，想都不要想！

      道教经典《太上感应篇》开宗明义：“太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”心性一改化阴阳，起心动念定乾坤。不但要正知正念，而且要正言正行，知行合一。此外，还应懂得”小鱼游浅滩，大鱼藏深渊“的道理。现实生活中，自己要主动融入到所向往的环境（包括自然环境和社会环境）中去成长。俗话说：“浅水养不活蛟龙。”如果你是龙，就要谨防“龙游浅滩遭虾戏”!

      总之，要想有所作为，尤其是有所大作为，必须从心开始，与天地同道，与圣人同频，与领袖同心，与时代同步……倘若如此，何事不成呢？！